專題文章:基督徒金融觀之一:聖經裡談到錢,可不可以收取利息?

作者:info於 2017年04月25日 11:50:00
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未來將與大家分享一位在國外擁有豐富理財專業(CFP)的姜健國教授,目前在政大開設個人金融學,他所寫的14篇關於基督徒金融觀的文章。



姜健國財經系列 基督徒金融觀 十四集系列

姜健國教授介紹

I. 基督教與金融發展史

申命記 23章19節 : 你借給你弟兄的,或是錢財或是糧食,無論什麼可生利的物,都不可取利. 20節 : 借給外邦人可以取利,只是借給你弟兄不可取利.

歷史上最早有關利息的紀錄可以回溯到西元前300多年在巴比倫的時代,
早年有錢的地主把錢財借貸給別人,如果本金或利息無法償還,必須把自己或家人賣給債主當奴隸。

收取利息一直是基督教裡面一個爭論的問題,在西元314年,羅馬宗教教士們直接宣布借貸收取利息是違法的。這個現象一直延續,在中世紀時候歐洲把放民間借貸(或者我們俗稱的放高利貸)認為是異端.

財經觀念的大突破
陈志武(耶鲁大学教授):为何犹太人能壟斷欧洲金融行業

這個現象到了16世紀才有重大的突破
這個突破當中有兩位重要的人我也必須要提的,第一個就是馬丁‧路德,馬丁‧路德推動宗教改革,他鼓勵大家要自己唸聖經,如此一來一般人對聖經有了新的見解.另外一位很重要的就是加爾文,加爾在他的文章中説到,既然我們能夠把土地租出去收地租,把房子租出去收房租,為什麼不能夠把錢租出去收「錢租」呢?這裡錢租就是原始定義就是利息。

西元1557年,日內瓦一個專門為這個議題組成的委員會決議,認定收取利息是允許的。這是西方銀行企業的起頭,也是世界文明大爆炸的引火線。

在這裡要做一點總結
利息合法化,是思想觀念上的一個大突破,是近代史的一個重大事件,就因為能夠向錢財收租,「錢財」這資源才能跟其他的資源,例如說土地,陽光,空氣或水它項的資源,獲得同等的待遇。也就是因為這突破資本主義才能誕生出來。

資本主義的誕生

就在利息合法化的幾十年後,1595年,荷蘭一家公司送了四艘船到亞洲,兩年後船回到阿姆斯特丹帶回來滿船的東方香料。這當時對荷蘭是一個轟動的事情,這給荷蘭來說是找到了一個金礦,就是荷蘭可以把亞洲的香料運回歐洲來出售 , 接下來的問題就是怎麼樣去挖掘這個金礦。

在16世紀要從事著這項商業行為是非常的困難,首先要籌集資本建造船隻招收船員才能成行。船一出去兩年的時間在大海裡有風險非常的大。

投資人喜歡夢,企業家可以把夢成真。1602年荷蘭東印度公司就在這種情況下產生,這是全世界第一個國際性的公司,也是第一個發行股票的公司,同時阿姆斯特丹也成立世界第一個股票交易所。

在這同時有些突破性創意性的觀念制度也隨著誕生,這些包括
1. 公司有獨立的位格就是說公司有自己的圖章公司可以公司的身分向外貸款跟對外交涉
2. 永久性的資金,在這以前投資的資金隨著案子結束而結束,從這以後資金是永久性的沒有期限的
3. 股票可以轉讓買賣,
4. 分離公司的擁有者與經營者,這兩個角色可以是不同的人,
5. 投資人責任有限,投資人最大的損失就是他投入的資金。

史無前例大規模財富創造的時代來臨了

因為荷蘭東印度公司的成立,資本主義從此誕生 ,巨大的財富憑空的被創造出來。近世紀文明爆炸性開展從這時候開始,有人說資本主義是近代文明爆炸的心臟,那金融則是循環的血液,藉著它把營養帶到各個需要的地方去,把更多創世以前隱藏在造物者奧秘裡面的資源一一引導出來。

這裡有一點非常重要的結論就是,這些巨大財富是因為「錢財觀念」鬆綁與「 金融制度」建立而被創造出來,而我們藉著「工作」和「資金參與」來分享財富創造的果實。

重點摘要
十六世紀宗教改革後,基督教對「錢賺錢」有新的銓釋
錢財觀念得到鬆綁,金融制度得以創新
造物者巨大的資源從奧秘中被釋放出來
世人藉著「工作」和「資金參與」來分享創造的財富

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